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【慧净法师法语】自己若生极乐,家亲眷属必全部得度(有声书)

阿弥陀佛与我同行2018-11-08 15:42:39

南无阿弥陀佛


五  广度十方众生


朗读:佛岸


1. 我们只要专称弥陀佛名,愿生弥陀净土,就能够到达涅槃无为的弥陀净土,就能快速成佛;那快速成佛之后呢,就能“广度十方众生”。成佛自自然然就有佛的大慈大悲,有佛的大智大慧,有佛的大愿大力,有佛的大神通,所以自自然然、不用勉强地就能够到十方世界度众生。



2.《大悲经》说,若能辗转相劝行念佛者,此等悉名行大悲人。意思是说,若能自己信受阿弥陀佛的救度,专念阿弥陀佛的名号,往生西方极乐世界,这就是悲心;又辗转劝人念佛往生极乐世界,我劝你、你劝他、一劝二或一劝十、十劝百,这样就叫做行大悲,也就是真正在实行佛教所说的大慈大悲。



3.《大集经》云,末法亿亿人修行,罕一得道;惟依念佛,得度生死。如果说念佛是殊胜的法门,但是一般人却做不到,这样我们修持念佛也就不是大善根、大福德了。然而念佛是易行道,我们都做得到,所以若能成就对方,成就十方众生往生极乐世界,则功德之大,不可思议。



4.净土法门是大乘的法门,往生成佛之后就会到十方世界度众生,到十方世界就叫“入生死园、烦恼林”。



5.往生到极乐世界就已经脱离三界六道轮回了,到了极乐世界我们的心就会开阔,心量就会广大,自然就会冤亲平等、自他一体,想到十方世界去救度众生。



6.往生极乐世界,就如第十一愿所讲的“入正定聚,必至灭度”,同时又如第二十二愿所讲的“超出常伦诸地之行,现前修习普贤之德”,也就是说,往生就进入涅槃,进入涅槃就是成佛,成佛就一定会倒驾慈航来广度众生,倒驾慈航广度众生的那种功能利用,叫做“修习普贤之德”。



大悲传普化,真成报佛恩。随喜您的转发!



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